秋日生存打卡季
周武王在灭掉商朝之后,便将其弟毛叔郑封于毛地,这一地区位至今河南宜阳县。对于“毛叔郑”的封地称号,不错测度“郑地”底本是毛叔郑场所地区的名字,而这个“郑地”很可能指的是今天的陕西华县。自后的周宣王则将他的弟弟姬友封于“郑地”,即自后成为郑桓公的姬友,亦然郑国的建国之君。郑国从陕西迁至河南后,并未更更名字,依然称作“郑”。而“毛叔郑”在迁封后,径直沿用了当地的称号,称之为毛国。
访佛的封地定名还有卫康叔的例子。卫康叔是周武王的弟弟,领先封于康地,自后因“三监之乱”而迁至卫地,因此被称为“卫康叔”。不同之处在于,毛叔郑的名字法令与卫康叔有所不同。
“毛”字在金笔墨形中呈迂回时势,像是动物和东谈主类身上的毛发,领先的含义便指毛发或羽毛。因此,毛地的定名有可能与“毛民”一族相关,而这些毛民的身形特征可能是体魄上长毛,大概是身上带领羽毛。《山海经》曾形容:“毛民之国在其北,为东谈主身生毛。”这段笔墨标明毛民的外貌特征,以及他们生存在较为原始的景况下。古东谈主对毛民的记录,不绝是带有极为轻便、未开化的色调。举例《土物志》就提到,“毛东谈主之洲,乃在张屿,身无穿着,凿地穴处;虽去象东谈主,不千话语,王人长五尺,毛如熊猪,众辈相随,是捕鸟鼠。”这一形容将“毛民”形容成了身无衣物、住在半地穴中的原始东谈主群,体型矮小,毛发浓密,群体生存,主要以捕鸟和老鼠为食。
张开剩余62%这种对“毛民”的原始生存花式的描写,呈现出一种“未开化”的东谈主类形态,恰是古东谈主眼中的“毛民”。
对于西周时分毛国的历史记录并未几,但是毛氏家眷在西周的地位昭彰,其管事多见于青铜器铭文。从这些铭文中,智商渐渐拼集出毛国的历史神态。毛国的首任帝王为毛叔郑,西周初期的毛叔郑是周王的高官,地位至极尊崇。凭证《史记》的记录,周武王灭商之后,毛叔郑四肢周王的紧迫相沿者,参与了很多紧迫庆典。举例,毛叔郑在周武王伐商胜仗后,捧着“明水”四肢祭祀用水,卫康叔谨慎礼节,召公奭协助事务,师尚父则牵着祭祀的牲口。这依然过中,毛叔郑所担任的脚色可见其在周朝中高居一隅之地。
在周成王时分,另有一位“毛公”出当今史册中。《尚书·顾命》记录了成王临终时托孤给众大臣的情景,其中毛公与召公、毕公一同担任三公,知晓出其昭彰的地位。但是,毛公究竟是毛叔郑本东谈主,如故毛叔郑的继任者,至今无法确知。
干预西周中期,周穆王时分的毛班锻造了记得有历史事件的班簋,铭文中记录了周成王时期的一次东夷国战争。冒失为,周王号令毛伯接替虢成公的官职,掌管繁、蜀、巢三国,并率军征伐东国的狷戎部落。三年后,东国被自由。毛伯将这一系列事件告诉了男儿毛班,并申饬后代要从蛮夷的灭国请示中给与请示,强调德行和爱民的紧迫性。为驰念这段历史,毛班锻造了铭文,记录下了这一切。
此外,还有“孟簋”这一青铜器,铭文中记录了孟的父亲随毛公确立,立下战功,孟给与了父亲的荣誉并得回毛公的表彰。为了驰念这段历史,孟锻造了这件鼎。
更为有名的是“毛公鼎”,这件青铜器被誉为中国的“国宝”。鼎上的铭文长达五百字,正经记录了周宣王即位之初,交付毛公处罚国度的政事事务,并赋予毛公丰厚的奖励。毛公的英明和功勋被记得于铭文中,鼎四肢珍稀的历史遗物,传世至今。
干预东周时分,毛国依然活跃在周王室的政事生存中。举例,公元前626年,周王命毛伯卫授予鲁文公正当的国君地位;公元前618年,毛伯卫遵命前去鲁国肯求丧葬用度;公元前594年,毛氏与召氏争权,天孙捷因此杀死了召公与毛伯卫。
公元前536年体育游戏app平台,毛国发生了政事变故,毛伯卫被杀,毛国宣告沉溺,最终成为东周的一部分。
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